Iidne India meditsiin Ayurveda põhineb sügavatel teadmistel kehast ning selle suhetest meele ja vaimuga. Seetõttu pidage tervist tasakaaluseisundiks, kus psühholoogilised ja keskkonnategurid on sama olulised kui füüsilised.
Ayurveda, mis on sündinud Indias tuhandeid aastaid tagasi, ei ole ainult füüsilise heaolu teadus: see on ka filosoofia, psühholoogia, vaimuteadus ja - nagu nimigi ütleb - "eluteadus", mis on kavandatud täieliku füüsilise heaolu saavutamiseks. -vaimne olemine.
Ayurveda on välja töötatud erinevates üksteisega tihedalt seotud õppeainetes, nii et neid ei saa temaatiliselt eraldada. Eelkõige koosneb see: põhielementidest, üksikisiku unikaalsusest; Ayurveda toitumine, Ayurveda elustiil; Ayurveda ravi ja Ayurveda abinõud. Selgroog ei ole niivõrd abinõud - mis, kuigi läänes ärilistel põhjustel tugevalt rõhutatakse, kui soovite, moodustavad marginaalse osa -, vaid elustiil, seega filosoofia. Filosoofilise lennuga võime öelda, et Ayurveda ja "antroposoofia * Kuigi neil on üks juur idas ja teine läänes, on neil ühine alus: need on nii välised kui ka sisemised eluviisid ning täiendavad ravimid. Ayurveda edu läänes tuleneb seega ka selle positsioonist täiendava ravimina; sellisena toetab see tehnoloogilist meditsiini ilma seda asendamata.
* Antroposoofia: loodus-kosmiline meditsiin, millel on lai kognitiivne spekter. Haigust uuritakse selle füüsilises, eeterlikus, astraalses ja vaimses kehalises arengus, saatuse kaares, mis hõlmab mitut maist elu.
Teraapia hõlmab looduslikke abinõusid, tervendavat eurütmiat, rütmilist massaaži, balneoteraapiat, kunstiteraapiat, tervendavat pedagoogikat (alaealised ja puuded).
Aine põhiseadus
Universumit juhivad viis elementi: eeter, õhk, maa, tuli ja vesi ning inimene koosneb nende viie elemendi kombinatsioonist.
Keha põhiseadus: došad
Aines on siis kolm peamist bioenergiat, nn dosha, mis koosneb viie elemendi erinevatest kombinatsioonidest.
Enamikul inimestel on ülekaalus dosha, mis määrab inimese põhilise kehatüübi ja temperamendi.
Dosha Vata
Vata kontekstis eristatakse veel viit tüüpi, mida reguleerivad erinevad domineerivad kehaosad: prana (pea), udana (rind), samana (kõht), vyana (süda) e apana (vaagen). Igal neist on täpne asukoht kehas ja see reguleerib erinevaid füsioloogilisi süsteeme. Kõigi nende tasakaalustamatus määrab kindlaks konkreetsed häired.
INDIVIDUAALIDE OMADUSED KOOS VATA PÕHJALIK- Kõhn keha ja väike kaalutõus
- Kuiv, kare, kergesti pragunev nahk
- Eelsoodumus hambakaariese tekkeks
- Väikesed ja ilmetud silmad (mitte alati)
- Kiire ja ebaregulaarne toidu tarbimine
- Ebaregulaarne mälu
- Unetus ja rahutus
- Kalduvus küüsi närida
- Tugev iseloom
- Võimalus kiiresti raha teenida ja sama kiiresti kulutada
- Raskused suhete hoidmisel
- Kõrge seksuaalne soov
- Unistused lendamisest, hüppamisest, ronimisest, jooksmisest ja kõrgetest puudest
Näide: vata apana see asub selgroos, pärasooles, põies ja suguelundites. See reguleerib urineerimist, roojamist, menstruatsiooni ja loote liikumist emakast välja Ayurveda andmetel põhjustab seda tüüpi vata tasakaalustamatus konorektaalseid, urogenitaalseid ja soolehäireid.
Mõned vata tasakaalustamatuse sümptomid.
Liigne vatagripp võib põhjustada järgmisi sümptomeid: tavalisest tumedam jume, kuivad huuled, kuivad silmad, kuiv köha, tumekollane uriin ja kõvad, kuivad, tumedad väljaheited. Ühesõnaga, Ayurveda sõnul põhjustab vata liig kogu keha dehüdratsiooni, seal on liiga palju õhku ja ebapiisav kogus vett.
Doša Pita
"Pitta" kontekstis eristatakse veel viit tüüpi, mida reguleerivad erinevad domineerivad kehaasukohad: pachaaka (magu), ranjaka (maks), sadhaka (süda), alochaka (silmad) ja bhrajaka (nahk). täpne lokaliseerimine kehas ja reguleerib erinevaid füsioloogilisi süsteeme, määrab nende tasakaalustamatus spetsiifilised häired.
INDIVIDUAALIDE OMADUSED KOOS PITTA PÕHJALIK- Keskmise kehaehitusega, ei liiga õhuke ega liiga raske
Pehme nahk, võib -olla moolide ja tedretähnidega - Väikesed silmad, sageli rohelised, pruunid ja hallid
- Nautige oma sööki, kuid ilma kalduvuseta kiiresti kaalus juurde võtta
- Veenid, lihased ja keskmine luu
- Õhukesed juuksed, millel on kalduvus välja langeda (isased kipuvad kiilaks jääma)
- Rikkalik higistamine, sageli liigne
- Mõõdukas sugutung
- Elav intelligentsus, kaldudes siiski viha ja otsustusvõime liiale
- Avatus uutele ideedele
Tugev iseloom ja juhtimiskvaliteet
Näide: pitta sadhaka asub südames ja juhib intelligentsust, intellekti, loovust, mälu, enesehinnangut, tulemuste saavutamise võimet ja romantilisi hoiakuid. Veel pole teada, kas see pitta, mis juhib pigem vaimseid kui füüsilisi funktsioone, on süda ise või toimib kogu keha jaoks. Tasakaalustamatus kahjustab nende funktsioonide nõuetekohast toimimist.
Mõned pitta tasakaalustamatuse sümptomid
Pitta tasakaalustamatus võib põhjustada järgmisi tervisehäireid: seedehäired, ebaregulaarne kehatemperatuur, liigne higistamine, nägemiskahjustus, laiguline nahk ja muud nahahaigused, sooleärritus ja kõhulahtisus, ärevus ja ärrituvus. Enamik Ayurveda arste usub, et häiritud pitta põhjustatud haigused on vähem tõsised kui need, mis on tingitud vata tasakaalustamatusest.
Dosha kapha
Kapha valdkonnas eristatakse veel viit tüüpi, mida reguleerivad erinevad domineerivad kehaasukohad: kledaka (kõht), avalambaka (rind, süda), bodhaka (keel), tarpaka (pea), sleshaka (liigesed).
INDIVIDUAALIDE OMADUSED KOOS KAPHA PÕHJALIK
- Ehitage kalduvus rasva kogunemisele
Nahk ja juuksed on paksud ja rasused - Selged silmavalged
- Sageli rasked silmalaud
Mitte silmapaistvad veenid ja lihased - Raske luu
- Tugev keha lõhn
- Aeglus, kohmakus ja kalduvus tegevusetusele
- Lähenemine seksile ilma fantaasiata
- Kalduvus üle magada
Keskmine intelligentsus
Näide: tarpaka kapha asub ajus ja säilitab oma jõu. Tasakaalustamatus põhjustab peavalu, iiveldust, unetust, pearinglust, kõhulahtisust ja psüühikahäireid.
Mõned kapha tasakaalustamatuse sümptomid
Ayurveda sõnul võib kapha energia tasakaalustamatus esile kutsuda järgmisi sümptomeid: õhuke ja lõtv välimus halva toitumise tõttu, lahtised liigesed, nõrk ja liiga pehme keha, impotentsus, aeglane seedimine, liigne lima ja valdav armukadedustunne., Ebakindlus ja sallimatus.
Ayurveda järgi võivad isikud lisaks kolmele põhilisele doša tüübile jaguneda arvukatesse alarühmadesse, nagu vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.
Vastutusest loobumine
Arstiteadus ei aktsepteeri siin kirjeldatud tavasid, neile ei ole tehtud teaduslikul meetodil katseid ega need pole läbitud. See teave on illustratiivne.
